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Desde que asistió como público a la edición de 2009 supo que quería actuar en el Bilbao BBK Live. «Como casi todos los del sur, siento debilidad por Euskadi. Me encanta la diferencia de clima y de carácter de la gente», asegura Zahara. La cantante de Úbeda actúa hoy en Kobetamendi por primera vez con un espectáculo en el que la electrónica será la principal protagonista.
- Viene con un show nuevo, una rave. ¿Qué podemos esperar del concierto?
- Más que un concierto, es un espectáculo. Creamos la rave con la idea de hacer una sesión continua en la que quienes vinieran a vernos tuvieran la sensación de estar viviendo algo así como una experiencia de liberación. Y el publicó escuchará remezclas de canciones, ya no sólo mías, sino también de mujeres artistas a las que admiro y son un referente para mí. Es maravilloso estar cantando junto a Taylor Swift, aunque solo sea en espíritu y en voz.
- Nada que ver entonces con la Zahara que conocimos tocando baladas con su guitarra...
- Hay un pequeño guiño, precisamente por eso. Porque como durante el show casi no desaparece el bombo a negras, hacemos una pequeña concesión. Tengo una copla en mi repertorio, 'Dolores', y cuando la toquemos invocaremos a Rocío Jurado y a Lola Flores. Y así también cogemos aliento para todo lo que viene después, la tralla máxima.
- Está en las antípodas de sus orígenes. ¿Se imaginó alguna vez llegar a hacer un concierto así?
- A veces intento proyectarme de aquí a unos años, pero no sé hacia dónde iré. Y no, no me podía imaginar este giro tan radical. Algo que me parece bonito de mi personalidad musical es la capacidad que tengo de abrirme a otros estilos y de no tener prejuicios ni complejos para experimentar. Vengo de la guitarra, y de repente descubro un mundo de sintetizadores y máquinas analógicas de unos 50 años que son inagotables, un lugar fascinante en el que perderse. Y eso nos lleva al baile, una forma de desconectar y, al mismo tiempo, conectar con uno mismo.
- Su último disco es una catarsis. Habla sobre los abusos y malos tratos que ha sufrido. ¿Cómo se siente con respecto a esas canciones un año y medio después?
- El año pasado tenía una conexión tan viva que nunca sabía cómo iba a reaccionar en los conciertos. La intensidad a veces derivaba en euforia y felicidad, pero también pasé por el llanto, el pánico... Era una montaña rusa que me hacía terminar los conciertos como si me hubiesen apaleado. Y creo que en procesos traumáticos como el mío es necesario rebajar esa intensidad, porque es imposible vivir siempre con este nivel de implicación. Debemos colocar los traumas en un lugar que nos permitan seguir con nuestra vida. Las vivencias, por desgracia, siguen habiendo sucedido y según el día me pueden afectar, pero ahora siento felicidad al cantar. Me centro en la explosión de la libertad y ahí sobre todo encuentro goce.
- ¿Se puede combatir el machismo con la música?
- Por desgracia, hay días en que me parece incombatible. No sé de qué manera hacerlo, porque si encima somos muy combativas, molestamos. Es terrible, pero creo que cada uno tiene que plantarle cara como buenamente pueda. Mi herramienta contra el machismo son las canciones. No es que tuviera inicialmente intención de luchar contra nada, solo necesitaba expresarme. Pero con el tiempo he visto que igual que a mí me ha ayudado escribirlas, a la gente le han servido, entre otras cosas, para contar sus propios abusos. Me parece que esa es una forma de hacerle frente, porque el machismo lo que quiere precisamente es que te calles. Ojalá desde los gobiernos se tomaran la violencia machista como el terrorismo que es.
- El 23 de septiembre sale la reedición de su último disco, 'Reputa', lleno de colaboraciones. ¿Cuál es la que más le ha sorprendido?
- Te diría que todas. Es un disco divertidísimo porque algunas canciones se han transformado tanto que hasta parecen otras. La Oreja de Van Gogh ha adaptado 'Médula' y cuando canto con Leire Martínez mi voz se transforma. Carolina Durante incluso ha creado nuevas estrofas para 'Joker', una canción que de alguna manera compuse pensando en ellos, hablando del concepto 'Cayetano' que ellos mismos habían creado.
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