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L. I.
Sábado, 31 de agosto 2024, 00:07
Empujado por las persecuciones, la crisis económica y el comercio, un importante flujo de judíos llega a Venecia en el siglo XV. Preocupan tanto al dux Leonardo Loredan que en 1516 les ordena vivir en la isla de Spinalonga. Es una zona insalubre con una ... fábrica de cañones, por lo que la llaman 'ghetto', término procedente del italiano gettar o tirar que se universaliza como sinónimo de segregación. Es un recinto amurallado, con dos puertas que abren y cierran al amanecer y a medianoche al tañer la campana Marangona de San Marcos; con vigilantes pagados por los vecinos. La Giudecca, como le dicen, crece tanto a lo largo del siglo XVI que los pisos se construyen en altura y merman de tamaño. En 1600 aloja a cinco mil judíos de cuatro nacionalidades en tres guetos diferentes.
Los alemanes levantan en 1528 la primera sinagoga del Ghetto Novo, la Alemana o Tedesca, a la que sigue la de Cantón, que está en una azotea por la escasez de suelo. Prestan dinero y venden ropa de segunda mano. Cohabitan con los italianos menos acomodados. Gestionan tres casas de empeño, los bancos rojo, verde y negro, llamados así por el color de los recibos que entregan al cliente. Son negocios que no reportan grandes beneficios a la República. Sí lo hacen los de los levantinos, judíos otomanos ricos y sofisticados que dominan el mercado marítimo, a quienes la Serenísima otorga en 1541 el Gheto Vecchio. En 1589 se les suman los ponentinos, comerciantes sefardíes conversos huidos de España en 1492, a quienes se permite practicar el judaísmo con inmunidad ante la Inquisición. Su nivel económico y cultural se refleja en la dotación del barrio, que cuenta con las sinagogas Levantina y Española, un teatro, una escuela de música, librerías, tiendas y un hotel. En 1633, se añade el Gheto Novísimo para los polacos que escapan de las matanzas tras la revuelta de los cosacos de 1648. Debido a la peste negra y a la presión fiscal, la Giudecca languidece. En 1797 Napoleón conquista Venecia y derriba sus muros.
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