México entra al trapo

Los vestidos de Gordon no ocultan las fuentes de las que bebe. Sus estilismos exaltan la «alegría de vivir» de América Latina. No en balde, sus creaciones son vistosas, coloridas y asociadas sin sombra de duda al imaginario que cualquiera tiene de México. «La presencia de México es indiscutible en esta colección, es algo que salta a la vista y que en todo momento quise dejar latente como una muestra de mi amor por este país y por el trabajo tan increíble que he visto hacer allí», asegura Gordon a través de un comunicado.

El diseñador argumenta que ha sido respetuoso y se ha limitado a incorporar piezas y motivos artesanales en trajes de alta costura. «Mi admiración por el trabajo artesanal a través de mis viajes a México ha ido creciendo con los años. Con esta nueva colección he intentado poner en valor este magnífico patrimonio cultural», aduce el creativo, de 32 años.

Las explicaciones no convencen a la ministra de Cultura mexicana, Alejandra Frausto, quien el lunes había enviado una carta a la firma de moda para pedir explicaciones. Frausto piensa que los pueblos indígenas deben ser compensados y retribuidos por lo que considera un expolio. «Queremos escuchar si hubo alguna intervención, participación y aceptación de las comunidades. Si fueron parte del desarrollo de esta colección y si son beneficiadas», dijo Frausto a Efe.

Un vestido blanco ilustrado con bordados de animales de llamativos colores se ha convertido en motivo de discordia. Según la titular de Cultura, el bordado procede de la comunidad de Tenango de Doria (en el estado de Hidalgo). «En él se encuentra la historia de la comunidad y cada elemento tiene un significado personal, familiar y comunitario», se queja la responsable del departamento. Igual de indignante le resulta el empleo de ornamentos florales, tributarios de los que se hacen en Tehuantepec o el uso del sarape de Saltillo.