El arte de contar la historia

«Han sido 14 meses de trabajo en una dirección para completar el proyecto de nuevas exposiciones», explicaba la directora, Beatriz Herráez, en torno a una apuesta que, en este caso, abarca «una cronología importante». Dentro de este cuarto de siglo, «desde las primeras elecciones democráticas tras la dictadura, en 1977, hasta el año en que se abre el museo como espacio físico», surge esta primera muestra de las que se sucederán, «vinculadas a los fondos públicos» que posee el Artium.

'Zeru bat, hamaika bide' ('Un Cielo, muchos caminos') plantea una narrativa abierta, que variará con la rotación de piezas de la colección. Este carácter de 'work in progress' buscará cruzar prácticas artísticas, momentos políticos, sociales o culturales para dibujar una historia a través del comisariado conjunto de Xabier Arakistain, Miren Jaio, Beatriz Herráez y Elena Roseras.

«Esta revisión de la colección desde distintas perspectivas resulta muy interesante», indicaba Arakis. Y es que a través de «4 perspectivas en juego» y el intercambio entre ellas ha surgido un conjunto en el que contrasta, por ejemplo, la implicación social de autores vascos como Eduardo Chillida, Jorge Oteiza, Agustín Ibarrola o Nestor Basterretxea con diversos aspectos político-sociales, tanto a través de proyectos de carácter pionero -de los que se recoge una muestra- como en la creación de logotipos, incluso en formatos de cartelería o pegatinas, que han pasado con el tiempo a formar parte de la iconografía visual de la sociedad vasca.

En este sentido, el recorrido en la sala A0 del Artium se abre con una gran pieza en madera al fondo. Parece la obra de Basterretxea para el Parlamento Vasco, pero es la versión de Ibon Aranberri, que incorporó a la escultura una radio, sintonizable al gusto. La pieza se estrenó en 2001, en el marco de Trayecto Galería.

Muy cerca, la 'performer' Esther Ferrer protagoniza 'Acciones corporales' en formato de vídeo, que es una de las más recientes incorporaciones a los fondos alaveses, como 'Paisajes de Euskadi', de Agustín Ibarrola. En otros casos, son obras premiadas en los Gure Artea las que se presentan al público, ya que están depositadas en el museo y permiten también apuntalar una cronología de múltiples lecturas.

Por ejemplo, el transporte de un enfermo de sida por parte de distintos voluntarios, reproducido en fotografías en blanco y negro, como referencia de una sociedad en que se evitaba incluso el contacto físico con las personas afectadas por el VIH. Y que puede no resultar tan distinta de la que en estos días mira con recelo a personas de origen chino, en plena reacción ante el coronavirus, impregnada de miedo e ignorancia.

Un neón anaranjado sirve de barra de cortina a un lienzo donde se lee 'Hasta cuándo, Penélope, abusarás de tu paciencia', mientras en otra zona Bene Bergado presenta un 'Prototipo Demona' (1998) que remite al espectador a la pieza 'Lucy' de Elena Mendizabal, bien conocida por el público del Artium.

El desmesurado collar de Eduardo Sorrouille o la ironía de la foto de Miguel Ángel Gaüeca con el texto 'Nobody Knows I Am Working Class' para un posado elitista son algunas de las múltiples miradas que recoge y pone en contacto este múltiple camino al cielo. También permite recuperar, por ejemplo, al Iñaki Cerrajeria figurativo con una pintura que se incorporó en 1983 a los fondos alaveses.

O recordar en su contexto la apertura de centros de arte, como Arteleku, salas de exposiciones como Amárica, Rekalde o Koldo Mitxelena, así como galerías comerciales, en el caso de Trayecto. Tampoco se olvida la reivindicación vasca en la Bienal de Venecia de 1976 -con cine de Rebolledo o actuaciones de Mikel Laboa y los hermanos Arza-, además del surgimiento de revistas como 'Pott', 'Oh! Euzkadi', 'Euskadi Sioux', 'Araba Saudita' o 'Globo Rojo'.